- Rồi du sĩ ngoại đạo SuBhadda đi đến Upavattana, khu rừng Sàla của dân Mallà, đến tại chỗ Tôn giả [[ANanda và thưa với Tôn giả:
– Hiền giả [[ANanda, tôi nghe các du sĩ ngoại đạo, niên cao lạp lớn, Sư trưởng và đệ tử nói rằng: “Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri xuất hiện ra đời thật là hy hữu, và đêm nay, vào canh cuối cùng, Sa-môn Gotama sẽ diệt độ”. Nay có nghi vấn này khởi lên trong tâm tôi. Tôi tin Sa-môn Gotama có thể Thuyết pháp giải được nghi vấn cho tôi. Hiền giả [[ANanda, hãy cho phép tôi được yết kiến Sa-môn Gotama.
Khi được nói vậy, Tôn giả [[ANanda nói với du sĩ ngoại đạo SuBhadda:
– Thôi đi Hiền giả SuBhadda, chớ có phiền nhiễu Như Lai. Thế Tôn đang mệt.
Lần thứ hai, du sĩ ngoại đạo SuBhadda … Lần thứ ba, du sĩ ngoại đạo SuBhadda nói với Tôn giả [[ANanda:
– Hiền giả [[ANanda, tôi nghe các du sĩ ngoại đạo, niên cao lạp lớn, Sư trưởng và đệ tử nói rằng: “Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri xuất hiện ra đời thật là hy hữu, và đêm nay, vào canh cuối cùng, Sa-môn Gotama sẽ diệt độ”. Nay có nghi vấn này khởi lên trong tâm tôi. Tôi tin Sa-môn Gotama có thể Thuyết pháp giải được nghi vấn cho tôi. Hiền giả [[ANanda, hãy cho phép tôi được yết kiến Sa-môn Gotama.
Lần thứ ba, Tôn giả [[ANanda nói với du sĩ ngoại đạo SuBhadda:
– Thôi đi Hiền giả SuBhadda, chớ có phiền nhiễu Như Lai. Thế Tôn đang mệt.
- Thế Tôn nghe được câu chuyện của Tôn giả [[ANanda với du sĩ ngoại đạo SuBhadda, Ngài liền nói với Tôn giả [[ANanda:
– Thôi [[ANanda, chớ có ngăn trở SuBhadda, [[ANanda, hãy để cho SuBhadda được phép yết kiến Như Lai. Những gì SuBhadda hỏi Ta là hỏi để hiểu biết chớ không phải để phiền nhiễu Ta. Và những gì Ta trả lời các câu hỏi, SuBhadda sẽ hiểu ý nghĩa một cách mau lẹ.
Tôn giả [[ANanda liền nói với du sĩ ngoại đạo SuBhadda:
– Này Hiền giả SuBhadda, hãy vào. Thế Tôn đã cho phép Hiền giả.
- Rồi du sĩ ngoại đạo SuBhadda đến chỗ Thế Tôn, nói lên những lời chúc tụng hỏi thăm xã giao, rồi ngồi xuống một bên. Sau khi ngồi một bên, du sĩ ngoại đạo SuBhadda bạch Thế Tôn:
– Tôn giả Gotama, có những Sa-môn, Bà-la-môn là những vị hội chủ, vị giáo trưởng, vị Sư trưởng giáo hội, có tiếng tốt, có danh vọng, khai tổ giáo phái, được quần chúng tôn sùng, như các ngài Pàrana Kassapa, Makkhali Gosàla, Ajita Kesakambalì, Pakadha Kaccàyana, Sanjaya Belatthiputta, Nigantha Nàthaputta, tất cả những vị này có phải là Giác ngộ như các vị đã tự cho như vậy, hay tất cả chưa Giác ngộ, hay một số đã Giác ngộ và một số chưa Giác ngộ?
– Thôi SuBhadda, hãy để vấn đề này yên một bên: “Tất cả những vị này có phải là đã Giác ngộ như các vị đã tự cho như vậy, hay tất cả chưa Giác ngộ, hay một số đã Giác ngộ và một số chưa Giác ngộ”. Này SuBhadda, Ta sẽ Thuyết pháp cho Ngươi. Hãy nghe và suy nghiệm kỹ, Ta sẽ giảng.
– Thưa vâng, bạch Thế Tôn!
Du sĩ ngoại đạo SuBhadda vâng lời Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau:
Xem chi tiết: Tụng phẩm V kinh Đại bát niết bàn
Kinh Trường Bộ – Tập I – 16. Kinh Ðại Bát-Niết-bàn (Mahàparinibbàna sutta)