Này [[ANanda, có bốn sự thanh tịnh của các loại Cúng dường. Thế nào là bốn?
- Này [[ANanda, có loại Cúng dường được thanh tịnh bởi người cho, nhưng không bởi người nhận.
- Này [[ANanda, có loại Cúng dường được thanh tịnh bởi người nhận, nhưng không bởi người cho.
- Này [[ANanda, có loại Cúng dường không được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận.
- Này [[ANanda, có loại Cúng dường được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận.
Và này [[ANanda, thế nào là loại Cúng dường được thanh tịnh bởi người cho, nhưng không bởi người nhận? Ở đây, này [[ANanda, người cho Giữ giới, theo thiện pháp, còn những người nhận theo ác giới, theo ác pháp. Như vậy, này [[ANanda, là loại Cúng dường được thanh tịnh bởi người cho, nhưng không bởi người nhận.
Và này [[ANanda, thế nào là loại Cúng dường được thanh tịnh bởi người nhận, nhưng không bởi người cho? Ở đây, này [[ANanda, người cho theo ác giới, theo ác pháp, còn những người nhận Giữ giới, theo thiện pháp. Như vậy, này [[ANanda, là loại Cúng dường được thanh tịnh bởi người nhận, nhưng không bởi người cho.
Và này [[ANanda, thế nào là loại Cúng dường không được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận? Ở đây, này [[ANanda, người cho theo ác giới, theo ác pháp, và người nhận cũng theo ác giới, theo ác pháp. Như vậy, này [[ANanda, là sự Cúng dường không được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận.
Và này [[ANanda, thế nào là loại Cúng dường được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận? Ở đây, này [[ANanda, người cho Giữ giới, theo thiện pháp; và người nhận cũng Giữ giới, theo thiện pháp. Như vậy, này [[ANanda, là sự Cúng dường được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận.
Xem chi tiết:
Kinh Trung Bộ – Tập III – 142. Kinh Phân biệt Cúng dường (Dakkhinàvibhanga sutta)